برخی بر این عقیده هستند مجازاتهای اسلامی قبل از انکه اسلامی باشند تاریخی هستند و قبل از اسلام در تمدنهای اروپایی و آسیایی و حتی بعد از اسلام تا همین چند صد سال پیش مجازاتهای تازیانه و اعدام و سنگ سار و غیره وجود داشته و نمی توان این مجازاتها را  صرفا منسوب به اسلام دانست.

می دانیم نماز عیدین (فطر و قربان) واجب است و نماز جمعه نیز از واجبات است ولیکن مشهور  علمای شیعه نظر داده اند در زمان غیبت این نمازها واجب نیستند و همین مشهور هم اجرای حدود و قصاص را در زمان غیبت امام معصوم جاری نمی دانند ولیکن ما در قتل و قصاص مردم اجتهاد می کنیم که امور مسلمین تعطیل بردار نیست و در نماز واجب که ستون دین است تعطیل بردار است.

و برخی مجازاتها بحث های لازم به خودش را دارد مثل سنگ سار که در قرآن به این مجازات هیچ جا اشاره ای نشده و قرآن کریم مجازات زنای محسنه را حبس ابد به صورت شاق بیان نموده است.

یا در مجازات قصاص قرآن فرموده که اگر یکی از شما را کشتند شما تنها یکی را بکشید نه بیشتر و حکم قصاص در اینجا جلوگیری از کشتن بیش از یک نفر می باشد نه وجوب کشتن قاتل چرا که می  فرماید در قصاص حیات است یعنی باعث جلوگیری از کشتار بی حساب می شود و بعد خداوند می فرماید اگر ببخشید بهتر است...